Aunque pareciera que los estados nacionales modernos se basan en procesos de secularización, lo cierto es que en la raíz misma de su configuración pueden identificarse elementos de origen religioso, como el culto a los héroes nacionales, los ritos públicos o las liturgias políticas.

Esto conduce a la pregunta de si es posible entender la política en las democracias modernas como algo realmente separable de esquemas religiosos.