Borges, Schelling y el Buddha
Los problemas filosóficos de la libertad, la eternidad y el tiempo han atravesado las épocas y las escuelas.
En el budismo, pero también en el idealismo alemán de Kant y Schelling, así como en la obra de Jorge Luis Borges es posible rastrear ideas y conceptos con los que los pensadores han intentado dar una respuesta a esos enigmas.
La religión, la filosofía y la literatura se han alimentado de esos esfuerzos intelectuales.
Filosofía y angustia
El concepto de angustia ha ocupado a filósofos de diferentes épocas como Jakob Böhme, Friedrich Schelling, Jacques Lacan y Slavoj Žižek.
La angustia tendría que ver con nuestra fragilidad y consistiría en una condición inquietante en la que no podemos ni replegarnos en nosotros mismos ni tampoco entregarnos a los demás completamente, como en un bucle insoportable.
La condición de la angustia nos recuerda lo que somos, un equilibrio apenas sostenido que puede romperse en cualquier momento.
El dilema de la IA
El éxodo de investigadores en corporaciones como Anthropic y OpenAI revela una crisis profunda: el desarrollo de la Inteligencia Artificial ha quedado atrapado en un "Dilema del Prisionero" a escala existencial. A través de la teoría económica, la teoría de juegos y la tensión geopolítica con China, este texto expone cómo la implacable lógica de la competencia obliga a las potencias tecnológicas a priorizar la velocidad comercial sobre la seguridad humana. Es una disección crítica para comprender por qué, en la carrera por dominar la superinteligencia artificial, elegir la ética significa perder la hegemonía del futuro.
Contra el antisemitismo de izquierda
A lo largo de la historia, desde la Rusia zarista hasta los debates contemporáneos sobre Israel, el antisemitismo ha funcionado como una táctica reaccionaria para desviar la atención de la verdadera lucha de clases y la crítica anticapitalista.
Apoyándose en el histórico discurso de Lenin de 1919 contra los pogromos y en el concepto de "anticapitalismo fetichizado" del filósofo Moishe Postone, este artículo desentraña cómo ciertos sectores de la izquierda actual han sustituido la emancipación sistémica por teorías conspirativas y un antisionismo plagado de tropos antijudíos tradicionales
Terrenos públicos para la Iglesia
El 22 de agosto de este 2026, el Ayuntamiento de Zapopan otorgó en comodato por 33 años seis terrenos públicos a la Arquidiócesis de Guadalajara.
Esto, que podría constituir una violación al Estado Laico, se ha ido normalizando, por una cada vez mayor laxitud en la aplicación de los principios de separación de la Iglesia y el Estado.
Llama la atención el silencio de la oposición zapopana y jalisciense. Ni Morena ni sus aliados han tomado una postura ni emitido alguna declaración, quizá por cálculos electorales.
La rebelión de Rocha Moya
Rubén Rocha Moya dejó el gobierno de Sinaloa, lo retomó y lo volvió a dejar, presionado por la presidenta Claudia Sheinbaum.
Acusado en Estados Unidos de narcotráfico y de recibir dinero ilegal para su campaña rumbo a la gubernatura, también carga con sospechas por el homicidio de Héctor Melesio Cuén, en 2024.
Es la muestra más clara de la “narcopolítica” que denuncia la oposición y que tiene a la 4T a la defensiva, con Washington al acecho.
La visa de Andy
Cien días después de la solicitud de captura de Rubén Rocha Moya, gobernador con licencia de Sinaloa, las autoridades norteamericanas revocaron la visa de Andrés Manuel López Beltrán, hijo del expresidente López Obrador.
El oficialismo y la oposición se han enzarzado en torno a este tema, con discursos contrapuestos que, en su combinación, podrían revelar qué es lo que está detrás de este tipo de casos.
El hada del guayabo
En 2011, un joven de la zona oriente de Guadalajara afirmó haber encontrado un hada en un árbol de guayabas. Esto provocó una reacción multitudinaria.
Quince años después, aún es recordado este episodio de delirio colectivo, que además tuvo un cierre trágico, con la muerte por asesinato del joven tapatío.
Es un ejemplo más de la idiosincrasia que nos define.
El Chupacabras
A mediados de los noventa, México pasaba por una grave crisis económica y la violencia política estaba a la orden del día.
En medio de ese contexto caótico, la historia del “Chupacabras” llegó desde Puerto Rico, Miami y Texas, para llenar la mente de la población.
Es otro ejemplo de delirio colectivo con facetas trágicas y cómicas.
El agua del Tlacote
En 1991, el agua del Tlacote se convirtió en un fenómeno de masas, por sus supuestas propiedades curativas o incluso milagrosas.
Miles de personas buscaron obtener un poco del agua, creyendo que así podrían curar enfermedades como el cáncer.
La televisión de la época no sólo reflejó la superstición de la gente, sino que la aprovechó y la propagó. Todo ha quedado como una muestra de un México anterior y distinto, pero a la vez similar en varios aspectos.
El odio a Argentina
La rivalidad entre México y Argentina en el futbol es un fenómeno que puede explicarse con conceptos filosóficos, como el de la distinción entre amigo y enemigo de Carl Schmitt, pero también es útil para alimentar el espectáculo.
Más allá de lo meramente deportivo, la violencia verbal que se expresa en redes sociales podría remitir a una estructura fundamental del comportamiento humano, mediante la cual la agresividad acumulada se canaliza hacia un chivo expiatorio.
Futbol: ocio administrado
El capitalismo avanzado y las sociedades de consumo de masas logran uniformar el tiempo fuera del trabajo, transformando el esparcimiento en un mecanismo de control social.
Herbert Marcuse, miembro de la Escuela de Frankfurt, diagnosticó que la aparente felicidad y libertad que la población experimenta en los espectáculos masivos, los comercios o la televisión en realidad anula el espacio privado para la disidencia y la libertad interior.
Prefiero morir con la cabeza alta
Durante el Mundial de Futbol de la FIFA 2026, la figura de Michel Kuka Mboladinga, conocido como “Lumumba Vea”, ha captado la atención mundial al permanecer de pie e inmóvil en las gradas durante los partidos de la selección de la República Democrática del Congo. A través de este recorrido histórico, la lectura revela cómo un silencioso gesto en un estadio contemporáneo logra invitar a la reflexión, denunciar las secuelas del imperialismo y mantener viva la memoria de un hombre que, frente a la tortura, prefirió morir con la cabeza alta antes que vivir en sumisión.
Un espectáculo de masas
A partir de los conceptos de “Masa y poder” de Elias Canetti, analizo los fenómenos de masas que han surgido en medio del Mundial de Futbol de 2026, particularmente en Guadalajara.
La masa de aficionados ha presentado un comportamiento desbordado, como “masa abierta”, aunque el futbol ha sido diseñado para que lo presencie una “masa cerrada”.
Canetti nos aporta elementos teóricos para comprender la tendencia expansiva y también destructiva de las masas humanas. A eso podemos añadir que la sociedad contemporánea ha encontrado maneras de encerrar, administrar y aprovechar las aglomeraciones.
Columbine en Teotihuacán
El martes 20 de abril de 1999, un tiroteo en la Escuela Secundaria Columbine sacudió al mundo y redefinió la violencia escolar moderna. Exactamente veintisiete años después, casi a la misma hora, el eco de aquella tragedia encontró un insólito y sangriento escenario: la Pirámide de la Luna en Teotihuacán.
El dios de los filósofos
Según el egiptólogo Jan Assmann, el concepto de religio duplex distingue entre la fe popular, institucional y dogmática, y el conocimiento racional y oculto de un Dios-Todo panteísta.
El rastro de esta distinción se remonta al esoterismo egipcio y se consolidó con pensadores como Maimónides. Para el sabio judío, la fe en un Dios personal y justiciero es una mentira socialmente necesaria para sostener la moralidad de las masas, ya que la verdad abstracta y panteísta es incomprensible y subversiva para el orden social.
Backrooms: el horror liminal
La estética del Backroom se basa en lo siniestro, la sensación de que algo familiar se ha vuelto extraño. Representa lugares vacíos e infinitos, que habitualmente son zonas de paso llenas de gente, pero que ahora se han extendido, de manera que no es posible salir de ahí.
Quedar atrapado en un Backroom simboliza la situación de los que permanecen en un limbo existencial, sin origen ni destino.
La escalera
En 2001, Kathleen Peterson fue hallada sin vida al pie de unas escaleras, en su casa. Su esposo Michael fue incriminado y condenado en 2003 a cadena perpetua. Después de ocho años en prisión, se le concedió un nuevo juicio. En 2017 se declaró culpable como parte de un trato con la fiscalía para ser liberado.
Para muchos, el caso sigue abierto.
El ciclo de Perséfone
El mito de Perséfone, que fue raptada por Hades y provocó que su madre Deméter, diosa de los cultivos, detuviera el crecimiento de todas las semillas, llegó a simbolizar el ciclo de la vida y la muerte no sólo en referencia a los ciclos agrícolas, sino también en relación con el destino del alma humana.
Los misterios de Eleusis, dedicados a Deméter y Perséfone, son el mejor ejemplo de este tipo de cultos paralelos a la religión oficial del Estado.
Pentesilea y las amazonas
El mito de las amazonas simboliza el reverso de la civilización griega, lo otro, distinto y diferente, el de una sociedad matriarcal y ginecocrática, opuesta a las costumbres de la sociedad griega.
Pentesilea, como líder de las amazonas, se convirtió en material de inspiración para distintas obras de arte en diferentes épocas. La más conocida, tal vez, es la tragedia de Heinrich von Kleist.